【原典】

　　广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，然多瘴疫，人情惮焉。唯贫窭不能自立者，求补长史，故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，隆安中，以（吴）隐之为龙骧将军、广州刺史、假节，领平越中郎将。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦始终不易。

　　【释义】

　　这段文字来自《晋书·吴隐之传》，讲述的是吴隐之饮贪泉之水仍清廉自守的故事。以下白话文翻译这段文字：广州依山傍海，是出产奇珍异宝的地方，一个小箱装的珍宝，就可以提供几十年的生活开销，然而当地有瘴气，人们容易患上疾病，所以一般人害怕在那里生活。只有家庭特别贫困的人愿意去那里做官，因此前后几任刺史都贪赃枉法。朝廷想要革除岭南的弊政，隆安年间任命吴隐之为广州刺史。离广州治所二十里处，有个地方叫石门，那里有一道泉水，被称为贪泉，据说喝了贪泉的水，就会有无尽的贪欲。到贪泉这个地方时，吴隐之对亲人说：“不见可以产生贪欲的东西，内心就不会被扰乱。越过五岭就丧失清白的原因，我终于明白了。”于是，他来到泉边，喝了一碗泉水并作诗一首：“古人云此水，一歃怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”吴隐之在广州，更加严守清廉的节操，平常吃的是蔬菜和干鱼，官府配备给刺史使用的陈设用品、衣服等，他都交还不用，当时许多人认为他故意作假，然而他却始终如一。

　　吴隐之，字处默，东晋濮阳鄄城（今山东鄄城）人。吴隐之在历史上以清廉、勤苦和高洁的个人品质而著称，是东晋时期著名的良吏。他初任辅国功曹，曾担任晋陵太守，任上全家人生活清简，他的妻子也要亲自背柴。因政绩显著，吴隐之被举荐为中书侍郎、国子博士。隆安三年（399年），吴隐之被任命为广州刺史。广州城外一个叫石门的地方有一道贪泉，传说饮用贪泉的水，人就会变得贪婪。吴隐之不以为然，以自己的实际行动证明，如果一个人能够像伯夷叔齐这样高洁，饮用贪泉的水也不会改变自己守廉的心。

　　吴隐之在广州任上廉洁奉公，洁身自好。后来，他又担任了度支尚书、太常、中领军等职。他任九卿之一的太常时，“以竹蓬为屏风，坐无毡席”。任中领军时，他每月领到俸禄后，只留一部分自己和家人的口粮，其他都用来周济族人。义熙八年（412年），吴隐之告老还乡，仍旧保持着清简的生活方式。他的儿子吴延之兄弟以及担任郡、县长官的子孙，都能传承其孝敬友爱、廉洁谨慎的作风。吴隐之饮贪泉的典故在后世流传广泛，唐代诗人王勃在《滕王阁序》中写道“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，前半句化用吴隐之典故，以“贪泉”象征诱惑，以“觉爽”喻指坚守本心，成为千古名句。

　　习近平总书记强调，要“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉，清清白白做人、干干净净做事”。新时代廉洁文化建设，要不断汲取中华优秀传统文化的营养和智慧。吴隐之为官清廉自守，经过“贪泉”坦坦荡荡舀水而饮，并赋诗明志，即使身处诱惑之中，也绝不改变清廉之心。“处可欲之地，而能不改其操”，根本原因在于他志向坚定、严格修身。吴隐之清廉自守、克己奉公的精神，值得我们学习。【王杰 作者单位：中共中央党校（国家行政学院）】