经验丰富的木匠教徒弟时有句口头禅：“注意了，留一道缝隙。”随着冷热干湿变化无常，材料的形态会随之发生微小变化，小小的缝隙可包容这种变化，使整体结构不致改变。高明师傅的高明之处，就在于能恰到好处地留下缝隙。

　　其实，为人处世与木匠的工艺原理相通，同样讲究“留一条缝隙”。假若事事工于算计，锱铢必较，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系终会被“挤压”得变了形状。

　　北宋时，丁谓是寇准的弟子，曾受寇准提拔。后来丁谓进谗言致使寇准被贬到荒蛮的雷州。丁谓没想到，自己不久之后也遭贬谪，贬到比雷州更远的崖州。到崖州得经过寇准被贬去的雷州。

　　寇准的家仆得知消息，打算在丁谓路过时羞辱他一番，为寇准报仇。寇准知晓他们的心思，便在家中设赌局，自己看着大家玩耍，不许任何人出去。一直等到丁谓过了雷州，寇准才放他们出去。寇准得饶人处且饶人，给他人“留一道缝隙”，这种豁达宽容的心态，也为自己赢得了丰盈的人生。

　　《红楼梦》中，薛宝钗品格端方，行为豁达，不比黛玉孤高自诩、目无下尘。然而，大观园的姐妹们寂寞时更愿去黛玉处玩耍，却很少去宝钗那儿。

　　宝钗样样都好，为何姐妹们对她敬而远之？我认为，主要因她“过度付出，不求回报”。比如她帮史湘云办螃蟹宴，给黛玉送燕窝，悄悄地将岫烟所当的棉衣拿出来还给她……

　　不求回报固然是好品格，但帮助他人不能做得太过完美，需给别人留一点表达谢意的“缝隙”，如此友谊才更长久。否则，时间一长，大家为了不想欠她太多，只好一个个疏远她。

　　苏东坡有一篇《别石塔》，读来颇有意思——石塔来别居士，居士云：“经过草草，恨不一见石塔。”塔起立云：“遮个是砖浮图耶？”居士云：“有缝。”塔云：“无缝何以容世间蝼蚁？”

　　这篇散文虽短小，却极富哲理。没有缝隙的石塔，无法让蝼蚁在其中生存，看似完美，实则有缺憾；砖塔有缝，看似不完美，却能给微不足道的生命留出生存空间，实则是一种完美。

　　能在生活中“留一道缝隙”的人，定是睿智豁达、随和宽容的善者。给人生留点缝隙，犹如飞鸟投林、龙潜大海，自然活得身心坦荡、有滋有味。（王永清）